ජනාධිපතිතුමාගෙන්

බොබ් චචන්න්-මොරන් විසින් IAC-CC
president@certifiedcoach.org

IAC: ඔබේ ඇමතුම් මොනවාද?

ඔබ මගේ පසුබිම ගැන කිසිවක් දන්නවා නම්, බොහෝ පුහුණුකරුවන් මෙන් මම මගේ සමස්ත වෘත්තීය ජීවිතය සඳහා පුහුණුකරුවෙකු නොවූ බව ඔබ දන්නවා. පුහුණු කිරීම යනු මා වෙනුවෙන් දෙවෙනි පනතයි. XIVXX හි යේල් විශ්ව විද්යාලයෙන් උපාධි ලබා ගැනීමෙන් පසුව, මගේ පළමු ක්රියාමාර්ගය, දේවත්වියේ ශ්රේණියේ මාස්ටර් උපාධිධාරියෙකු විය. එය ලිබරල් රෙපරමාදු නිකායේ ක්රිස්තුස්ගේ එක්සත් දේවස්ථානයේ පාලකවරයෙකු ලෙස සේවය කිරීමයි. 1979 ආයතනයෙන් මගේ දෙවැනි ක්රියාකලාපය වූයේ මගේම ජීවිතයෙන් සහ නායකත්ව පුහුණුකරු වශයෙන් පුහුණුකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීමයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ දෙවන ක්රියාමාර්ගය සඳහා මගේ පළමු ක්රියාමාර්ගය ප්රමාණවත් ලෙස මා විසින් සූදානම් කර තිබුනේ නැත. බොහෝ පුහුණුකරුවන් මෙන් මම මගේ නව වෘත්තිය පමණක් නොව මගේ නව කැඳවීමට පමණක් ඉලක්ක කරගත් අතිරේක පුහුණු කිරීම්, සංවර්ධන සහ උපදේශන අවස්ථා සොයා බැලුවා.

මම මගේ ජීවිතයට හා වැඩ කටයුතු දෙස බැලූවේ: ඇමතුමක කාචයක් හරහා. ආගමික අර්ථයෙන් බොහෝ දෙනා කතා කරන්නේ දෙවි ඔවුන්ව විශේෂයෙන් අවබෝධ කරගත් ආකාරය, ලෝක දර්ශනය හෝ සේවය සඳහා යොදවා ඇති ආකාරය ගැන කතා කරති. නිදසුනක් වශයෙන්, ග්රෙග් මෝටන්සන්, පාකිස්ථානය හා ඇෆ්ගනිස්ථානය තුල පාසැල් පිහිටුවීමට කැඳවීම පිලිබඳව කතා කරයි. එය ආපසු ලබා දීම සහ ලොවට දායකවීමයි.

ඇමතුමක් ලැබීම දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ පැත්තෙහි යැයි පවසමින් නොවේ. නිහතමානිකම සහ කරුණාව හඳුනා ගැනීම, ලෝකයට අවශ්ය බවත්, අපගෙන් එක් අයෙකුට, කුඩා පරිමාණයෙන් එම අවශ්යතා සපුරාලීමටත් ලෝකයාට උපකාර කළ හැකිය. බොහෝ දෙනෙක් මෝටන්සන්ගේ පැත්තෙහි (ඔහු නොබෙල් සාම ත්යාගය සඳහා නාමයෙන් සහ පකිස්තානයේ ස්ටාර් පකිස්ථානය, රටේ ඉහළම සිවිල් ගෞරවය පිරිනමන්නෙකි) නමුත් ඔහු දෙවියන්ගේ පැත්තෙහි සිටින බව ඔහු සිතන්නේ නැත:

"දෙවියන් වහන්සේ කිසිවෙකුගේ පැත්තෙහි නම්, මේ අවුරුද්දේ පෙබරවාරි මාසයේදී හූස්ටන් ක්රොනිකල් වෙත මෙසේ පැවසුවා." සරණාගතයින්, අනාථයන්, වැන්දඹුවන් සහ පැත්තෙන් ඇති වූ භීතිකාව, 78,000 තුවාල ලැබූවන් වේ. ඒ සියලු දෙනාට උපකාර වන අතර ඒ සියලු අවශ්යතා සපුරා ඇති තුරු, අපට කිසිවෙකුටත් අපගේ දෙපැත්තේම ප්රකාශ කිරීමට අයිතියක් නැත. "

සැබවින්ම ඇත්ත. ඇමතුමක් ලබා ගැනීම හරිද? ලෝක අවශ්යතාවන් සපුරාලීමට අප උත්සාහ කරමින් සිටින ආකාරයන් ගැන අප තුළ දැඩි ආශාවකින් සිටීමයි. මම දේවගැතිවරයෙක් වූ විට මට ඒ හැඟීම දැනුණා. මම තවමත් පුහුණුකරු බවට පත් වීමෙන් මා තුළ දැඩි ආශාවක් ඇතිව සිටිමි. එක් ලෝකයක සිට අනෙක් පැත්තට හැරී යාම ඉතා ඉහළින් නොවේ. ක්රිස්තුස්ගේ එක්සත් පල්ලිය සමඟ සම්බන්ධ වූ භාෂා හා චාරිත්ර සමහරක් මම අත්හැරිය නමුත්, මම කැඳවීමක් ඇති බව හැඟී ගියේ නැත. මගේ වෘත්තිය එවකට සිටි අතර, වෙනත් අය ඔවුන්ගේ වෘත්තිය සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා දැන්: වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ගමන සඳහා දිශාව සහ ආහාර සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීම.

ප්රධාන පුහුණුකරුවන් සහ අපගේ සේවාදායකයින් සඳහා, එම වෘත්තිය සජීවීව කිරීමයි. බොහෝ අය පවසන්නේ තමන් කරන්නේ කුමක් ද යන්න සහ ජීවත්වීමට ඔවුන් කැමති දේ ය. සෑම කෙනෙකුටම තමන් කැමති දේ හෝ ජීවිතයක් සඳහා කිරීමට අවශ්ය වන්නේ නැත. අපේ පළමු මූල්ය බැංකු ගිණුම පිරවිය හැකි නමුත්, අපේ චිත්තවේගීය වායු ටැංකි පිරවීමයි. සැබෑ වෘත්තියක්, කැඳවීම, අපගේ ශරීර, මනස හා ස්ප්රීතු පණගන්වයි, අප කවුදැයි අප කරමින් සිටින දේ සහ අප කරන දේ කරන්නේ ය. උදෑසන අපිව අපිව පිබිදෙනවා පමණක් නොව එය මුළු දවස පුරාම අප ගමන් කරනවා. එය ජීවනය වටිනවා.

දේවසේවයේ සිට පුහුණු කිරීම වැනි පහසු කාලයක් මා තුළ ඇති වූයේ පුදුමයක්! මෙම වෘත්තිකයින් එකම ක්ෂේත්රයන් කෙරිණ. ජෝන් පී. ශූස්ටර් සිය විශිෂ්ඨ පොතෙහි මෙසේ ලියයි: ඔබගේ ආරාධනාව පිළිගනිමු: ඔබේ දිගමට ජීවත් වීම සඳහා මඟ පෙන්වීමක් (Berrett-Koehler, 2003):

දහස් ගණනක් තිස්සේ ශ්රේෂ්ඨ ආගම්වල උතුම් පණිවුඩ සහ මෑත කාලීනව මනෝ විද්යාව සිටීමම සමාන ය: මිනිසා සන්තෝෂයෙන් පරිභෝජනයෙන් හා සුන්දරත්වයෙන් පිරිපුන් සුන්දරත්වය නොලැබේ. එහෙත් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එය හොඳ උත්සාහයක් කරති. තෑගි, අපගේ සුවිශේෂී සංකලිත එකතුවක් සොයා ගැනීමෙන් පසුව, එසේත් නැතිනම් නිර්මාණශීලීව යෙදවීමෙන් පමණක්, ජීවිතයේ සතුටින් පිරි තෘප්තියක් අපට දැනෙනවාද? (p. 1)

ශූස්ටර් තවදුරටත් නිරීක්ෂණය කරන්නේ සාමාන්ය ජීවිතයේ එක් ඇමතුමක් පමණක් බව සිතීම සාමාන්ය වැරදීමක් බවය. එය "ඇමතුම්වල විශාල කූහුනා, සියලු ඇමතුම්වල ඇමතුම්, ජීවිත කාලය සඳහා දිශාව සහ අර්ථය ලබා දෙනු ඇත" මිනිසුන්ට සහ බොහෝවිට "ජීවිතයේ දී ඇමතුම් කීපයක් තිබිය යුතු අතර, ඒවා සමබර කිරීම හා ඒකාබද්ධ කිරීම, නිර්මාණාත්මක විලාසිතාවලට ප්රතිචාර දැක්වීම, ඒවා අලුත්කර ගැනීම හා වර්ධනය වන කුලක හා කුසලතා වර්ධනය කර ගැනීම මගින් ඒවා නැවත සොයා" එසේ කිරීමෙන් ඔහු නිගමනය කරන්නේ, "යම් වාසනාවකට හා හික්මවීමෙන් අපට සෑහෙන ප්රීතියක් අත් කරගත හැකිය."

එය මා හට පුහුණු කිරීමේ කාර්යයක් සේ පෙනේ. අපට වඩා විශාල යමක් සිට ඇමතුම්වලට පිළිතුරු දීම. කැඳවුම් පිළිබඳ සංකල්පය සම්බන්ධ වන ආකාරය මා කැමතියි පුද්ගලික ගනුදෙනුකරුවන් හා අපගේ අවශ්යතා අතරින් අපගේ කාර්යයන් අතර තිත් සම්බන්ධ වේ. මිනිසුන් වෘත්තිකයින් සහ හෙඩොන්වාදීන් බවට පත්වන වෘත්තිය නොවේ. අපි වෘත්තීමය වශයෙන් උද්යෝගිමත් දායකයින් සහ දෘශ්යාකරුවන් විය යුතු වෘත්තියයි.

අප විසින් දෘශ්යමාන කරන දේ නිර්මාණය කරන අතර, පුහුණු කිරීමේදී අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද "වෘත්තීමයභාවය හා වගකීම්" අගය කරන "වෘත්තීමය ගරුත්වය" සහ "මානව වර්ගයා සඳහා ගැඹුරු ගෞරවයක්" ඇති බව "වෘත්තීමය ලෝකය වෙනස් කිරීමට දායක වන වෘත්තියක්" "බොහෝ පුදුම සහගත, ජීවනදායක මාර්ගවලින් ලෝකයට ප්රතිලාභ ලබා දෙයි." අප දකින්නේ එය අප දකින දේ දන්නේ කෙසේද? සියලුම ප්රකාශයන් IAC නව මූලෝපායික සැලැස්මෙන් කෙලින්ම පැමිනෙනු ඇත. පුහුණුකරුවන් සහ සේවාදායකයින්ට පමණක් නොව පුහුණු කිරීම සඳහා අති විශාල අරමුණක් දකින්නන්ට, අපගේ ඉල්ලීම පැහැදිලිවම අප විසින් පැහැදිලිවම තබාගෙන ඇති අතර, ඒ නිසා බොහෝ විට අස්ථිරභාවය තුල අස්ථිරභාවය පිලිබඳව නිරන්තරයෙන් එල්ලී ඇත.

ඒ නිසා මම ඔබගෙන් ඇසුවෙමි, "ඔබේ කැඳවීම කුමක්ද?" ඔබ කුමක් සඳහා සිතුවාද? ජීවිතයේ යහපැවැත්මට හොඳම දායකත්වය ලබා ගත හැක්කේ කෙසේද? පෞද්ගලික සංවර්ධනයෙන් ඔබ ගෝලීය පරිවර්තනයට පිවිසෙන්නේ කෙසේද? මෙය කිරීමට එක් ක්රමයක් වන්නේ IAC හරහාය. අපගේ කාර්යය පුහුණුකරුවන් සහ සංවිධානයක් ලෙස සියල්ල ඇතුළත් වේ. එවන් පුළුල් හා ත්යාගශීලී ඇමතීමකට පිළිතුරු දීම සාධාරණයි සාමාජිකයෙක් වීම IAC හි. මෙම විශාල රාමුව හරහා අපම සහ අපගේ වැඩ කටයුතු දැක ගත යුතු අතර, එම කාර්යයට අප සියලු දෙනාගේ ආශාව, කැපවීම සහ කැපවීම සමග එම කාර්යයට අප ලබා දෙනවා. මම හිතන්නේ ඔයා ඒක කරන්න හදන්නෙ කියලා.

යහපත්කම, සමාදානය, ප්රීතිය,
බොබ්

 

IOC-CC හි බොබ් චචන්න්-මොරන් යනු පාසලේ ට්රාන්ස්පෝමේෂන් මධ්යස්ථානයේ සමාරම්භක සහ ජීවිතාරක්ෂක පුහුණු ආයතනයේ ජාත්යන්තර සභාපති ලෙසය. බොබ් විසින් නව කෘතියක සම-නිර්මාතෘවරයෙකි ද්වේෂසහගත පුහුණුවක්, IAC පුහුණු ආධුනිකයන් ඇතුළත් වේ® K-12 පාසල්වල නායකයින් සහ පුහුණුකරුවන් සඳහා නිර්මාණය කරන ලද පුහුණු ආකෘතියක් තුළ. www.SchoolTransformation.com

1 සිතුවේ “ජනාධිපතිගෙන්”

අදහස් වසා දමා ඇත.